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《駢字類編》：二品
唐 白居易 從同州刺史改授太子少傅分司 月俸百千官二品，朝廷雇我作閑人。
分類：二品
《分類字錦》：二品八命
花經(jīng)茉莉二品八命
瓶花譜黃白山茶二品八命蜀茶三品七命又茶經(jīng)山茶七品三命
見上注
分類：蘭蕙
《分類字錦》：八十二品
洛陽花木記：雜花八十二品。
分類：數(shù)目
《國語辭典》：灼然　　拼音：zhuó rán
明白、清楚?！稌?jīng)。呂刑》漢。孔安國。傳：「灼然彰著四方，故天下之士無不惟德之勤?！箷x。劉寔 〈崇讓論〉：「推讓之風(fēng)行，則賢與不肖灼然殊矣?！?/div>
《漢語大詞典》：侍中貂
唐 門下省有侍中二人，正二品，其官帽以貂尾為飾。因借指朝廷珍貴的賞賜。 唐 杜甫 《諸將》詩之四：“殊錫曾為大司馬，總?cè)纸圆迨讨絮??！?郁達夫 《歲暮感憤》詩：“窮塞寒浸 蘇武 節(jié)，朝廷宴賜侍中貂。”
《漢語大詞典》：貳秩（貳秩）
指二品官。 明 李開先 《贈高泉謝方伯》詩：“貳秩今方伯，三臺古上卿；行看辭簿領(lǐng)，特簡秉鈞衡?！卑?， 明 清 布政使、巡撫稱方伯。
《漢語大詞典》：女侍中
北朝 女官名。相當(dāng)于二品，宮人及大臣妻母皆可拜授此職。《魏書·京兆王黎傳》：“ 叉 妻封 新平郡君 ，后遷 馮翊郡君 ，拜女侍中?！?宋 王楙 《野客叢書·女侍中》：“《北史》， 后魏 女侍中，視二品。然本后宮嬪御之職…… 清河王 岳母 山氏 ，封郡君，授女侍中，入侍皇后。 元叉 之妻，亦拜女侍中，封 新平郡君 ，此類不一，則知當(dāng)時女侍中之號，非必專處后宮嬪御，蓋有近宗與夫臣下妻母為之者，正以示殊寵耳?！?清 吳偉業(yè) 《山塘重贈楚云》詩：“ 五茸城 外新移到，傲殺 機 云 女侍中。”
《漢語大詞典》：賜戟（賜戟）
唐 代一品之門設(shè)戟十六，二品十四，三品十二。 宋 代因之?！百n戟”謂皇帝特賜門戟，以示優(yōu)寵。《新唐書·忠義傳上·張介然》：“ 介然 啟曰：‘臣位三品，當(dāng)給棨戟。若列於京師，雖富貴，不為鄉(xiāng)人知，愿得列戟故里?！?玄宗 許之，別賜戟京師門第?！?span id="lzrogdu" class="book">《宋史·仁宗紀(jì)三》：“臣僚許立家廟，功臣不限品數(shù)賜戟?！眳⒁姟?立戟 ”。
《漢語大詞典》：立戟
(1).謂豎戟以刺。 漢 趙曄 《吳越春秋·王僚使公子光傳》：“既至 王僚 前， 專諸 乃擘炙魚，因推匕首，立戟交軹倚 專諸 胸?！?br />(2).古代禮制。凡官、階、勛三品以上者得于邸院門前立戟。 前蜀 馮鑒 《續(xù)事始·立戟》：“立戟 開元 禮：太廟、社、宮殿各施二十四戟，一品十六戟，郡王以下十四戟至十戟…… 玄宗 朝始有戟制度也?！?/div>
《漢語大詞典》：鷩服
鷩衣。 唐 代二品官的禮服。因用為二品官的代稱。 唐 張鷟 《親蠶判》：“鴛帷就列，一十四位導(dǎo)其前，鷩服斯臨，百二十官隨其后?！眳⒁姟?鷩冕 ”。
《國語辭典》：鷩冕　　拼音：bì miǎn
鷩，繡有雉鳥的禮服；冕，冠冕?！跟嚸帷怪腹艜r天子祭祀先祖及饗射時所穿戴的冕服。
《漢語大詞典》：獨科花（獨科花）
金 、 元 、 明 時一、二品官公服上的一種花飾，以花形大小標(biāo)志官職高下。參閱《金史·輿服志中》、《元史·輿服志一》、《明史·輿服志三》。
二十二品
【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）謂三十七道品中四念處四正勤四如意足五根五力之二十二種也。以此皆在見道之前而分之。仁王經(jīng)上曰：「二十二品，十一切入?！?/div>
十二品生死
【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）(參見：生死)
【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）一無馀死，阿羅漢也。二度于死，阿那含度欲界之死也。三有馀死，斯陀含往還于欲界之人天也。四學(xué)度死，須陀含之見道諦也。五無數(shù)死，八忍八智之人也。六歡喜死，學(xué)禪一心之人也（念佛一心之人亦是也）。七數(shù)數(shù)死，惡戒之人也。八悔死，凡夫也。九橫死，孤獨窮苦之人也。十縛苦死，畜生也。十一燒爛死，地獄死也。十二饑渴死，餓鬼也。見十二品生死經(jīng)。
生死
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）一切眾生惑業(yè)所招，生者死，死者生也。楞嚴(yán)經(jīng)三曰：「生死死生，生生死死，如旋火輪?！姑夭貙氳€上曰：「生生生生暗生始，死死死死冥死終?！股み附?jīng)四曰：「佛言：善男子！識滅名死，福德因緣識起名生?！钩蓪嵳撈咴唬骸脯F(xiàn)在世中初得諸陰名生，亦說五陰退沒名生?！?br />【佛學(xué)常見辭匯】
謂一切眾生因惑業(yè)所招，生了又死，死了又生。有分段生死與變易生死的分別。(參見：二種生死)
十二品生死經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）一卷，劉宋求那跋陀羅譯。說自圣至凡之生死有十二品之不同，以勸誡人。
四十二品無明
【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）為天臺圓教所斷之無明也。于十住，十行，十回向，十地，等覺，妙覺之四十二位各斷一品之無明也。見四教儀集注下。

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